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नारीवादी न्यायशास्त्र | Feminist Jurisprudence

अपडेट करने की तारीख: 5 अग॰ 2021

Feminist Jurisprudence

नारीवादी न्यायशास्त्र www.lawtool.net नारीवादी न्यायशास्त्र लिंगों /gender की राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक समानता पर आधारित कानून का दर्शन है। कानूनी छात्रवृत्ति के क्षेत्र के रूप में, नारीवादी न्यायशास्त्र की शुरुआत 1960 के दशक में हुई थी। यह अब अमेरिकी कानून और कानूनी विचार में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है और यौन और घरेलू हिंसा, कार्यस्थल में असमानता और लिंग आधारित भेदभाव पर कई बहसों को प्रभावित करता है। विभिन्न दृष्टिकोणों के माध्यम से, नारीवादियों ने निष्पक्ष रूप से तटस्थ कानूनों और प्रथाओं के जेंडर घटकों और लिंग संबंधी प्रभावों की पहचान की है। रोजगार, तलाक, प्रजनन अधिकार, बलात्कार, घरेलू हिंसा और यौन उत्पीड़न को प्रभावित करने वाले कानून नारीवादी न्यायशास्त्र के विश्लेषण और अंतर्दृष्टि से लाभान्वित हुए हैं। परिचय /INTRODUCTION अवधारणा नारीवाद 18 वीं शताब्दी में जनता के ध्यान में आया मैरी वॉलस्टोन ने दोनों लिंगों के लिए सामान्य संबंध क्षमता के आधार पर एक महिला के लिए समान अवसर के लिए तर्क दिया नारीवादी आंदोलन जो महिला कानून की समानता और मुक्ति की मांग करता है नारीवादी न्यायशास्त्र महिला आंदोलन से अधिक आम तौर पर एक विकास है , यह १९६० के अंत में और १९७० की शुरुआत में दूसरा सेक्स लिखने के साथ उभरा १९४९ नारीवादी न्यायशास्त्र ब्रिटेन की तुलना में उत्तरी अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया में अजनबी है। महिला। [बलात्कार, घरेलू हिंसा, प्रजनन मुद्दे, असमान वेतन, लिंग निर्धारण, यौन उत्पीड़न] 1978 में एक हार्वर्ड सम्मेलन में ऐन स्केल नारीवादी न्यायशास्त्र के बुनियादी मुद्दों से निपटते हुए। कानूनी प्रतिष्ठा पुरुष सत्ता की व्यवस्था का मुद्दा नारीवादी पौराणिक कथा नारीवादी न्यायशास्त्र का स्कूल /School of feminist jurisprudence पुरुषों और महिलाओं के लिए उपचार की समानता रोजगार और शिक्षा के लिए समान वेतन पहुंच उदाहरण के लिए, {1975 यूके में लिंग भेदभाव अधिनियम महिला के खिलाफ भेदभाव को प्रतिबंधित करने के बजाय लिंग के आधार पर भेदभाव को प्रतिबंधित करता है} कट्टरपंथी - कट्टरपंथी नारीवाद मौजूदा सांस्कृतिक, सामाजिक, आर्थिक और कानूनी वर्चस्व लैंगिक समानता का मुद्दा पुरुष वर्चस्व के बारे में वितरण शक्ति के बारे में एक बड़ा सवाल है और महिला अधीनस्थ महिला समान अधिकार का दावा करने की प्रतीक्षा करती है कैथरीन मैकिनन ने दावा किया कि प्रभुत्व दृष्टिकोण प्रामाणिक नारीवादी आवाज है नारीवादियों का मानना ​​है कि इतिहास पुरुष के दृष्टिकोण से लिखा गया था और इतिहास बनाने और समाज की संरचना में महिलाओं की भूमिका को नहीं दर्शाता है। पुरुष-लिखित इतिहास ने मानव स्वभाव, लिंग क्षमता और सामाजिक व्यवस्था की अवधारणाओं में पूर्वाग्रह पैदा कर दिया है। कानून की भाषा, तर्क और संरचना पुरुष-निर्मित हैं और पुरुष मूल्यों को सुदृढ़ करती हैं। पुरुष विशेषताओं को "आदर्श" के रूप में और महिला विशेषताओं को "आदर्श" से विचलन के रूप में प्रस्तुत करके, कानून की प्रचलित अवधारणाएं पितृसत्तात्मक शक्ति को सुदृढ़ और कायम रखती हैं। नारीवादी इस विश्वास को चुनौती देते हैं कि पुरुषों और महिलाओं की जैविक संरचना इतनी भिन्न है कि कुछ व्यवहार को सेक्स के आधार पर जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। नारीवादियों का कहना है कि लिंग सामाजिक रूप से निर्मित होता है, जैविक रूप से नहीं। सेक्स शारीरिक बनावट और प्रजनन क्षमता जैसे मामलों को निर्धारित करता है, लेकिन मनोवैज्ञानिक, नैतिक या सामाजिक लक्षणों को नहीं। यद्यपि नारीवादी पुरुषों और महिलाओं के बीच समानता के लिए समान प्रतिबद्धताओं को साझा करते हैं, नारीवादी न्यायशास्त्र एक समान नहीं है। नारीवादी न्यायशास्त्र के भीतर विचार के तीन प्रमुख स्कूल हैं। सबसे पहले, पारंपरिक या उदारवादी, नारीवाद का दावा है कि महिलाएं पुरुषों की तरह ही तर्कसंगत हैं और इसलिए उन्हें अपनी पसंद बनाने का समान अवसर मिलना चाहिए। उदारवादी नारीवादी पुरुष सत्ता की धारणा को चुनौती देते हैं और कानून द्वारा मान्यता प्राप्त लिंग-आधारित भेदों को मिटाने की कोशिश करते हैं जिससे महिलाएं बाजार में प्रतिस्पर्धा कर सकें। नारीवादी कानूनी विचार का एक और स्कूल, सांस्कृतिक नारीवाद, पुरुषों और महिलाओं के बीच मतभेदों पर ध्यान केंद्रित करता है और उन मतभेदों का जश्न मनाता है। मनोवैज्ञानिक कैरल गिलिगन के शोध के बाद, विचारकों के इस समूह ने दावा किया कि महिलाएं परस्पर विरोधी पदों के रिश्तों, संदर्भों और सामंजस्य के महत्व पर जोर देती हैं, जबकि पुरुष अधिकारों और तर्क के अमूर्त सिद्धांतों पर जोर देते हैं। इस स्कूल का लक्ष्य महिलाओं की देखभाल और सांप्रदायिक मूल्यों की नैतिक आवाज को समान मान्यता देना है। अंत में, कट्टरपंथी या प्रमुख नारीवाद असमानता पर केंद्रित है। इसी तरह उदारवादी नारीवाद के लिए, कट्टरपंथी नारीवाद का दावा है कि एक वर्ग के रूप में पुरुषों ने महिलाओं को एक वर्ग के रूप में हावी किया है, जिससे लैंगिक असमानता पैदा हुई है। कट्टरपंथी नारीवादियों के लिए, लिंग शक्ति का प्रश्न है। कट्टरपंथी नारीवादी हमें पारंपरिक दृष्टिकोणों को त्यागने का आग्रह करते हैं जो मर्दानगी को उनके संदर्भ बिंदु के रूप में लेते हैं। उनका तर्क है कि लैंगिक समानता का निर्माण पुरुषों से महिलाओं के मतभेदों के आधार पर किया जाना चाहिए और यह केवल उन मतभेदों का समायोजन नहीं होना चाहिए।






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